在拿撒勒人的心中，奔涌着两股泉流：一股是和他称为父的上帝一脉相传的亲近之泉，另一般是他称为上界之王国的欢乐之泉。 　　我在幽独的时候想念他，追踪着他心中的这两股泉流。在一股泉流的堤畔，我遇到我自己的灵魂；有时我的灵魂是乞丐，是流浪者，有时却是御花园里的公主。 　　我又追踪他心中的另一股泉流，我在途中遇

有许多白痴说，耶稣挡住他自己的道路，反对的是他自己；还说，他不了解自己的思想，由此使自己陷入窘境。 　　确有许多来乌，除了自己的噪鸣外，不知道别人的歌乐。 　　你我都知道：有那玩弄文辞的，只敬服那更甚于他的玩弄文辞者；有那将自己的头颅装在篮子里赶集的，见了第一个买主就成交出售。 　　我们见过林儒对天空中

他是我们中间的一个怪人，他的一生隐匿在黑暗的慢帐里。 　　他并不遵循我们的神的道路，而是追随了污秽、邪恶者的道路。 　　他在孩提时代就拒不吮吸我们天赋的甘乳。 　　他的青春期像夜间着火的干草一样焚烧着。 　　当他成人，他拿起武器和我们所有人作对。 　　这种人在人类之善的低潮中孕育，伴着孽风降生，他们将在孽

当他和我们在一起，他以神奇的目光注视着我们和我们的世界，因为他的眼睛没有被岁月的面纱遮蔽，他凭着自己的青春之光，清晰地洞察着一切。 　　虽然他了解美的深奥，他还总是惊诧于美的平和与庄严。他肃立在大地面前，犹如人类的始祖在太初的第一日面前肃立。 　　我们的感觉已经迟钝。我们在光天化日下凝眸察看却一无所见

你问我有关耶稣的奇迹的问题。 　　每隔一千个千年，太阳、月亮、这个地球及它的姊妹行星，在一条直线上相遇，它们在一起作了片刻的商谈。 　　然后它们慢慢分别，等待下一千个千年的到来。 　　除了拥以外并没有奇。但你。并不了解所有的时节使。 　　况当某个时节化为人形，具体地出现呢？ 　　在耶稣身上，构成我们肉体和

有一天日落的时候，耶稣领我们来到伯赛大村，我们疲惫不堪，满面尘土。我们走进位于花园中间的一个大户人家，户主就在门口站着。 　　耶稣对他说：这些人已精疲力竭，腿脚疼痛，请让他们在你家借宿吧。夜间很冷，他们需要温暖和休息。 　　富人回答：他们不能睡在我家。 　　耶稣又说：那就让他们睡在你的花园里吧！ 　　富

我在耶路撒冷是个陌生人。我来这座圣城是想看看雄伟的殿宇，并到祭坛上献祭，因为我妻子给部落生了两个孪生儿子。 　　献完祭品，我站在大殿的fi廊上，俯看着钱商和卖鸽子作祭品的小贩，传人耳朵的是院子里沸沸扬扬的喧声。 　　我正这么站着，突然有一人来到了钱商和卖鸽子的人们中间。 　　他神色庄严，步伐快捷。 　　他

八月的一个夜晚，我们和我们的主一起在湖畔不远的一块荒地上，古人称这块荒地为阴髅地。 　　耶稣躺在草地上，注视着群星。 　　突然，有两个人上气不接下气地向我们跑来，他们看来极度悲痛，他们在耶稣面前俯伏下来。 　　耶稣站起，问道：你们从哪里来？ 　　其中一人答道：从马切罗斯来。 　　耶稣不安地看着他，又问：约

我儿子是我的心肝，我的独子。他在我们自家的地里种田，要不是听了那名叫耶稣的人在众人前的演说，他一直对生活心满意足。 　　后来我儿子突然变了，他的魂灵似乎被一个陌生而有害的魂灵附上了。 　　他丢下了农田和花园，连我也弃之不理。他变成了一个无用之人，一个大路上的浪子。 　　这个拿撒勒人是个恶人。哪一个善良人

有一天傍晚，他路过我家门，我的精神为之振奋。 　　他对我说：来吧，利米，请跟我走。 　　我便在这一天跟从了他。 　　次日傍晚，我请求他去我家作客。他和朋友们走进我家门槛，向我和妻儿一祝福。 　　我还邀了其他客人，他们是税吏和学究，他们对耶稣心怀敌意。 　　我们在筵席坐定，一位税吏便责问耶稣：你和你的门徒违