当我们说爱一个人时，我们要首先问问自己，是爱她的身体、才智、还是思想中幻想的梦中情人的形象……
对别人才智的欣赏、崇拜亦不是真爱，因为那是由思维而生的，是一种随时会变化的东西。
身体的吸引不是真爱，因为随着时间的流逝，自己的外在容貌会渐渐的失去年轻时候的光泽。
梦中情人的形象更是一种思维的幻象，不同于实际的情况。思维不会去爱，只会欲求。所以当对方和自己的想法不一致时，情人间就产生了矛盾。
于是爱的对象变成是满足自己欲望的对象。当欲望得到满足后，那种新奇感便没有了。比如：小孩子得到一个新玩具感到兴奋，但过了几天，那种新奇感和兴奋便没有了。
建立在身体吸引上、或者建立在对别人才智欣赏的爱的关系，会出现同样的情况。而且那种吸引力可能来自社会制约、传媒塑造出来的形象、甚至是自我欺骗。导致我们经常把其它东西误认为爱，例如占有、自私自利等。
因为欲望去爱，看看很多经典中是如何诉说的：
莎士比亚── 威尼斯商人 第三幕 (2)
请说迷恋在那里萌芽？
在心底还是在脑海中？
迷恋如何生长，如何受到滋养？
告诉我，告诉我！
迷恋由眼睛发亮开始，
养育得过多，
迷恋便会消逝，
在它的摇篮之中。
薄伽梵歌
一个人思念诸种物境，
对物境的迷恋便会生出，
由迷恋则能产生欲望，
由欲望又会产生嗔怒，
由嗔怒再产生迷惑……
但是我们也不应走入另一个极端，去否认这一切，真正的爱是超然的，是不执着的。执着不是坚持，执着是将别人看做自己的一部分。无执著的爱是无条件的，不会附着于任何人或事物。
霎哈嘉瑜伽创始人——锡吕*玛塔吉经常这样比喻：如果一棵树的汁液只依恋一朵花，停留不动，那么整棵树便会死掉。无执著的爱，是周流不息的，这样才能滋润整棵树。
爱，也可以像老子所说的“无为而为”。我们去爱，却不带任何目的；我们去付出，却不期望任何回报。因为自己的欲望是"0"。如果有哪怕一丁点的回报，也超越了我们的预期，超越了我们欲望的本身，我们自然会觉得喜乐。那么如果没有回报，但因为欲望是"0"，那么会像纪伯伦在《论爱》中所说：爱不占有，也不被占有。因为爱在爱中满足了。
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作者：后知后觉