人摆出一副文雅姿态， 令人作呕，实为虚伪。 模仿文雅的举止， 把自己的真容掩饰。 人们惯于此道， 而又颇为流行。 然而令人奇怪： 人们对文雅却一窍不通。 他们认为文雅， 既没有什么好处， 也没有什么坏处。 专横者把文雅奉为至高无上， 因为它出口成章，声调优美动听。 高傲者认为文雅的镜子 是万里苍穹， 将自己的影子当

人表面上温雅如贝壳， 如果筋骨柔软而光滑， 里面的珍珠尚未长成。 坏人也不外乎有两种： 一种心软如面团， 一种心肠如磐石般坚硬。 胆小的弱者， 隐藏在卑贱的温情的护甲之中。 温情可以挡住可怕的恐惧， 温情可以避免威胁发生。 倘若遇到强者给予温情， 弱者的目光就会蒙眬不清。 森林里没有温情， 温柔是懦弱者的身影。

自由者制造了纷争， 结果却给自己建起监狱， 然而他不知道也囚禁了自己。 如果前辈已经自由， 有谁还想当奴隶。 自由者精明而顽强， 是一位真正的英雄。 然而他却得意忘形， 无拘无束，自由自在， 在匆匆忙忙之中， 登上了永恒的光荣的顶峰。 森林里没有自由， 不，森林里也没有卑贱的奴隶。 荣誉也是荒诞， 如同泡沫泛起。

科学是给人启蒙的一条路， 最后才有时代和天命。 最美好的科学就是梦， 你痴迷地沉入梦境。 在那些沉睡者中踯躅独行， 你将遭到他们的嘲讽。 你在梦中会见到做梦者， 他孤苦伶仃， 被人抛弃，受人轻视， 只因为他是先贤， 想披明日的斗篷。 但他看不见民族还裹着 昨日的披风。 他生活在人世间， 却令人感到陌生。 他是侨居者

真理属于强者， 强者占有真理， 弱者便会离开真理。 洞穴有气味， 便不会有狐狸子孙的踪迹。 猛狮一旦离穴， 它们便将洞穴占据。 欧椋鸟虽胆小怕事， 然而也能向九天飞去； 隼虽能翱翔太空， 但它也可能死去。 强者无法否定真理， 而弱者在强者面前， 会离开真理而去。 森林里没有强者， 不，森林里也没有弱者。 如果狮子怒

对于人世间的正义， 鬼神为之哭泣， 死者见之， 也只是讪笑而已。 年轻的罪犯， 被判极刑而死去。 年老的罪犯， 反而有高贵和荣誉。 偷花者令人耻笑责骂， 偷庄稼者却被认为英勇无比。 杀人者要以命抵命， 杀灵魂者却无人去管。 森林里没有正义， 不，森林里也没有惩罚。 只有杨柳树影， 覆盖着苍茫的大地。 柏树绝不会代替

宗教像一块土地， 庄园主允许人们任意耕种， 人们播种着永恒的富贵， 播种着愉快和希望。 连傻瓜都担心烈火燃起， 将这一切烧光！ 百姓如不受复活节的惩罚， 就不会崇拜主上。 而如果没有希望， 他们早已离经叛道！ 宗教也是一家商店， 它只图赢利， 却从来想不到亏损。 森林里没有宗教， 不，森林里也没有人离经叛道。 当夜

地球上的人， 对生活满足者寥若晨星， 纵然他生活富裕，快活一生。 人把生活长河变成酒杯， 个个都围绕它豪饮狂歌。 他们尽情酗酒， 个个犹如放荡痴迷的赌徒。 烂醉之中露出了本性， 一个个脾气暴躁， 一个个做着发财梦。 大地是酒馆， 时代是店主， 如果不是醉鬼， 怎么在此涉足？ 你见到一个醒酒的人会惊奇， 难道月亮希望

人生只是一种诱人的梦境， 人的意愿不同，梦境也不同。 心灵里如果痛苦多于快乐， 那么痛苦就占据了心灵， 就会压抑住快乐的心情。 即使是富裕的生活， 也会葬送人生的快乐。 而如果生活不富裕， 又会愁肠百结， 如果你超脱富裕与忧愁， 就会接近高尚的自我。 森林里没有忧愁， 不，森林里也没有苦痛。 只有轻风徐徐吹来，

行善者，乐善好施， 作恶者，虽死恶名犹传。 大多数人像机器一样， 时代之手将他们运转， 直到将他们损坏的那一天。 还说什么这个领袖杰出， 那个主人威严。 行善的人是循牧人之声 而动的羊群。 谁不行善，谁就将消亡。 森林里没有牧人， 不，森林里也没有羊群。 冬天已悄然离去， 春天却杳无音信。 人都变成了奴隶， 从属那